MIGRAZIONI, DIASPORE E COMPLESSITÀ — Il caso degli ebrei, dei sikh e dei palestinesi

Giug­no 2015
pp. 256
COLLANA: Tem­pi Mod­erni — 10

ISBN: 978–88-97931–43‑0

Le migrazioni e le dias­pore sono, da sem­pre, parte del­la sto­ria dell’umanità. Il mon­do glob­al­iz­za­to, tut­tavia, ne ha accen­tu­a­to la com­p­lessità e sem­pre di più le scien­ze umane e sociali sono chia­mate ad anal­iz­zarne gen­e­si e sviluppi.
Par­tendo da con­sid­er­azioni geogra­fiche ed antropo­logiche, gli autori di questo vol­ume pren­dono in esame le realtà dias­poriche nelle loro arti­co­late relazioni con i Pae­si di orig­ine e quel­li di arri­vo, appro­fonden­do i dif­fi­cili prob­le­mi di inte­grazione sociale e di accettazione del “diver­so”, ma ril­e­van­do anche le pos­si­bil­ità di incon­tro e di scam­bio cul­tur­ale, sociale ed economico.
La pos­si­bil­ità di con­viven­za tra cul­ture diverse è una delle mag­giori sfide cui il mon­do attuale si tro­va di fronte e il razz­is­mo, per uti­liz­zare una felice intu­izione di Jean Pierre Taguieffe, “si veste oggi di nuovi abiti”. I sag­gi qui con­tenu­ti non inten­dono fornire una rispos­ta pre­cisa a tale sfi­da ma, piut­tosto, indi­vid­uare i muta­men­ti sociali e cul­tur­ali in atto e sug­gerire una rif­les­sione sulle pos­si­bil­ità di arric­chi­men­to derivan­ti dall’incontro con l’alterità.
L’esistenza, a tutt’oggi, di antiche comu­nità dias­poriche che sono rius­cite non solo a con­vi­vere con quelle dei Pae­si di appro­do, ma che han­no con­tribuito pos­i­ti­va­mente allo svilup­po cul­tur­ale, sociale ed eco­nom­i­co di quei Pae­si, pos­sono servire d’esempio per super­are le dif­fi­coltà dei nuovi grup­pi di migranti che giun­gono tra noi.

Anna Maria Cos­si­ga ha inizia­to la sua ricer­ca sull’identità cul­tur­ale in rap­por­to al ter­ri­to­rio e sulle mino­ranze etniche e reli­giose con una tesi di lau­rea sul­la dias­po­ra ebraica di Roma. Ha appro­fon­di­to tali temi gra­zie ad una lun­ga per­ma­nen­za a New York e numerosi viag­gi di stu­dio in Israele. Attual­mente, si occu­pa in par­ti­co­lare dei con­flit­ti etni­ci e reli­giosi nell’area medior­i­en­tale e dei fon­da­men­tal­is­mi reli­giosi nel­la loro dimen­sione ter­ri­to­ri­ale. Inseg­na Geografia polit­i­ca pres­so la Link Cam­pus Uni­ver­si­ty di Roma e col­lab­o­ra con varie tes­tate su temi geopolitici.

Mario Pesce, lau­re­ato in Antropolo­gia e Sto­ria delle Reli­gioni alla Sapien­za di Roma con il mas­si­mo dei voti e la lode, è sta­to, tra il 2011 e il 2012, docente a con­trat­to in Antropolo­gia Cul­tur­ale pres­so la facoltà di Scien­ze del­la For­mazione, Uni­ver­sità Roma Tre, e fa parte dei docen­ti del Mas­ter in Scien­ze del­la Cul­tura e del­la Reli­gione. È antropol­o­go cul­tur­ale e visi­vo e ha pub­bli­ca­to diver­si sag­gi sulle tem­atiche del­la migrazione e del­la reli­giosità popo­lare, sul fenom­e­no trans­gen­der e sul­la ques­tione dell’identità nelle metropoli complesse.